Pertemuan 9 (Badan dan Jiwa)

• Pengantar
   
  - Badan dan jiwa adalah satu kesatuan yang membentuk pribadi manusia. Kesatuan keduanya membentuk keutuhan pribadi manusia.
  - Bagaimana mengerti badan dan jiwa? Bagaimana peranan masing-masing dalam membentuk eksistensi manusia?
  - Pembahasan kita:
  1. Dua aliran yang melihat badan dan jiwa secara bertolak belakang (monoisme dan dualisme).
  2. Tanggapan terhadap kedua aliran tersebut.
  3. Pengertian dan hakekat badan dan jiwa.
• Monoisme
  
  - Aliran yang menolak pandangan bahwa badan dan jiwa merupakan dua unsur yan terpisah. Badan dan jiwa adalah satu substansi. Keduanya satu kesatuan yang membentuk pribadi manusia.
  - 3 Bentuk aliran ini:
  1. Materialisme adalah menempatkan materi sebagai dasar bagi segala hal yang ada.
  2. Identitas adalah menekankan hal berbeda dari materialisme tapi mengakui aktivitas mental manusia.
  3. Idealisme adalah ada hal yang tidak dapat diterangkan semata berdasarkan materi seperti pengalaman, nilai dan makna.
• Dualisme
  
  - Aliran yang mengatakan badan dan jiwa adalah dua elemen yang berbeda dan terpisah. Perbedaannya ada dalam pengertian dan objek.
  - 4 cabang:
  1. Intraksionisme adalah fokus pada hubungan timbal baik antara badan dan jiwa.
  2. Okkasionalisme adalah memasukan dimensi ilahi dalam membicarakan hubungan badan dan jiwa.
  3. Paralelisme adalh sistem kejadian ragawi terdapat di alam, sedangkan sistem kejadian kejiwaan ada pada jiwa manusia.
  4. Epifenomenalisme adalah melihat hubungan jiwan dan badan dari fungsi saraf.
• Tanggapan singkat
  
  1. Pandangan monoisme bertentangan dengan hakekat manusia sesungguhnya.
  2. Pandangan dualisme khususnya paralelisme mengatakan badan dan jiwa dua hal yang terpisah, tidak terkait, sulit diterima karena manusia adalah makhluk rohani da jasmani sekaligus.
• Pengertian badan dan jiwa
  
  - Badan adalah elemen mendasar dalam membentuk pribadi manusia. atau sebagai kumpulan berbagai entitas material yang membentuk makhluk.
  - Jiwa adalah makhluk halus, tidak bisa ditangkao indera.